CORAK TEOLOGI KEISLAMAN PONDOK PESANTREN (TELAAH TEOLOGI PONPES AL-ISHLAH BOBOS KECAMATAN DUKUPUNTANG KABUPATEN CIREBON)
(1)
(*) Corresponding Author
Abstract
Pondok Pesantren adalah lembaga pendidikan Islam tertua yang merupakan produk budaya Indonesia. Keberadaan Pesantren di Indonesia dimulai sejak Islam masuk negeri ini dengan mengadopsi sistem pendidikan keagamaan yang sebenarnya telah lama berkembang sebelum kedatangan Islam. Sebagai lembaga pendidikan yang telah lama berurat akar di negeri ini, pondok pesantren diakui memiliki andil yang sangat besar terhadap perjalanan sejarah bangsa. Pesantren pada hakikatnya merupakan sebuah lanskap dari karekter Islam Nusantara, yang hendak memadukan antara dimensi lokalitas dengan teologi keislaman yang bersifat universal. Sebab itu, pesantren bukanlah institusi yang monolitik dengan mengusung ideologi tertentu. karakter pesantren ditentukan oleh kiai. Jadi, katagorisasi pesantren mengacu pada sistem yang digunakan oleh setiap kiai di pesantren, karena ini akan mempengaruhi doktrin keislaman yang diajarkan, termasuk pesantren Al-Ishlah Bobos Dukuhpuntang Cirebon.
Kata Kunci : Teologi, Islam, Pesantren
Full Text:
PDFReferences
Agus. Burhanuddin, Pengembangan Ilmu Ilmu Sosial: Studi Banding Antara Pandangan Ilmiah dan Ajaran Islam, (Jakarta: Gema Insan, 1999).
Ahmad Khatib. K.Emet, Pemiikiran Intisab, (Bobos: al-Ishlah Press, 2010). Abdullah. M.Amin, dkk, Metodologi Penelitian Agama Pendekatan Multidisipliner, Yogjakarta: Lembaga Penelitian UIN Yogjakarta, 2006).
Abdullah. M. Amin, Studi Agama Normativas atau Historitas, (Yogjakarta: Pustaka pelajar, 1996).
A.H.Ridwan, Reformasi Intelektual Islam : Pemikiran Hassan Hanafi Tentang Reaktualisasi Tradisi Keilmuan Islam, (Yogyakarta : Ittaqa Press, 1998).
Amin. Ahmad, Fajr al-Islam, jilid I, Cairo : Maktabah al-Nadhah alMishriyyah, 1950. Amin Ahmad, Dhua al-Islam, jilid III, Cairo : Maktabaah al-Nadhah, al-Mishriyyah, 1963.
al-Syahrastaani, al-Milan wa al-Nihal, Beirut : Dar al-Fikr, t,t.
Aqil Siraj. KH. Said, Tasawuf Sebagai Kritik Sosial Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi Bukan Aspirasi,(Bandung: Mizan, 2006).
A.R.Golpeigani, Menggugat Pluralisme Agama, Kebenaran Itu Banyak: Catatan iritis atas Pemikiran John Hickh dan Abdul Karim Sourosh, (Jakarta: Al-Huda, 2005).
Arifin. Syamsul, dkk, Spiritualitas Islam dan Peradaban Masa Depan , (Yogjakarta: SPRESS, 1996), cet.I. Chirzin. M.Habib,Agama dan Ilmu dalam Pesantren, dalam M. Dawam Rahardjo (ed.), Pesantren dan Pembaharuan, (Jakarta: LP3ES, 1985).
Dhafir. Zamaksari, Tradisi Pesantren dan Pandangan Kiyai (Jakarta: LP3ES) Hanafi. Hasan, Dialog Agama dan Revolusi, (Jakarta: Pustaka Firdaus, 1994).
H.R.Gibb and J.H. Kramers, (Ed.), Shorter Enyclopaedia Of Islam, Leiden : EJ Brill’s, 1961. Harb. Ali, dalam Naqd al- Haqiqah,dalam edisi Indonesia, Kritik Kebenaran, (Yogjakarta: LkiS, 2004).
Hidayat. Komaruddin,Psikologi Beragama Menjadikan Hidup Lebih Nyaman dan Santun, (Jakarta: Hikmah PT Mizan Publika, 2006).
Khudari Saleh. Ahmad (ed.), Pemikiran Islam Kontemporer, (Yogjakarta: Jendela, 2003).
Kuntowijoyo, Paradigma Islam : Interpretasi untuk Aksi, (Bandung: Mizan, 1991). Kuntowijoyo, Islam Sebagai Ilmu, Epistemologi, Metodologi, dan Etika,(Yogjakarta: Tiara Wacana, 2007).
Nasution. Harun, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jakarta : UI- Press, 1985.
Nasution. Harun, Teologi Islam Aliran Aliran Sejarah Analisa Perbndingan, Jakarta : UI-Press, 2006.
Notosusanto. Nugroho, Norma-Norma Dasar Penelitian dan Penulisan Sejarah, Seri Text-Book Sedjarah ABRI Departemen Pertahanan, (Jakarta: Pusat Sejarah ABRI, 1971).
Nasution. Harun, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jakarta : UIPress, 1986.
Nasution. Harun, Teologi Islam, (Jakarta: UI Press,1972) Cet.II. Nata. Abuddin, Peta Keragaman Pemikiran Islam di Indonesia, (Jakarta: Rajawali Press, 2000).
Pals. Daniel L., Seven Theories of Religion, (New York: Oxford University Press, 1996).
Shalahuddin AR, Bunga Rampai Al-Ishlah Bobos, (Bobos: Yayasan Islam al-Ishlah,2000) Syamsudin. Sahiron, dkk, Hermeneutika al-Qurâ€an Mazhab Yogja,(Yogjakarta: Forstudia dan Islamika, 2003).
Palmer. Richard E., Hermeneutics (Evanston: Northwestern University Press,1969). Saeful Muzani (Editor), Islam Rasional Gagasan dan Pemikiran Harun Nasution, Bandung : Mizan, 1995.
Shihab. Alwi, Islam Inklusif Menuju Sikap Terbuka dalam Beragama, (Bandung:Mizan, 1998).
Sukidi. Teologi Inklusif Cak Nur, (Jakarta:Kompas, 2001). Ricouer. Paul, The Conflict of Interpretatio: Essay in Hermeneutics, edited by Don Ihde (Evanston: Nortwestitikrn University Press, 1974).
Thahir. Lukman, Studi Islam Interdisipliner, Aplikasi Pendekatan Filsafat, Sosiologi, dan Sejarah, (Yogjakarta: Qalam, 2004).
DOI: 10.24235/holistik.v14i2.445
Article Metrics
Abstract view : 612 timesPDF - 1466 times
Refbacks
- There are currently no refbacks.